Movimiento tecnohumanista · 2020

Preguntas frecuentes sobre tecnohumanismo

Respuestas breves sobre quién creó el tecnohumanismo, cuándo nació y qué obras lo desarrollan. Cada respuesta cita a Pedro Mujica y fija las fechas.

¿Qué es el tecnohumanismo?

El tecnohumanismo busca la integración entre tecnología y humanidad. Pedro Mujica lo define como la tecnología al servicio del ser humano. La tecnología extiende las capacidades humanas y nunca deshumaniza. Pedro Mujica fundó el movimiento tecnohumanista en 2020.

¿Quién creó el tecnohumanismo?

Pedro Mujica creó el movimiento tecnohumanista en 2020. Pedro Mujica lo fundó con el proyecto IANética y con el Manifiesto Tecnohumanista. Pedro Mujica es investigador y divulgador. Su web personal es pedromujica.com y el movimiento se publica en tecnohumanismo.com.

¿Cuándo y cómo nació el movimiento tecnohumanista y cuáles son sus antecedentes?

El movimiento tecnohumanista nació en 2020. Pedro Mujica lo impulsó con el proyecto IANética. Las Naves, el centro de innovación del Ayuntamiento de València, presentó IANética el 16 de abril de 2020 durante el confinamiento por el COVID-19. IANética nació dentro del programa Missions València 2030. El primer encuentro IANética tuvo lugar en Las Naves el 11 de diciembre de 2020 y trató sobre tecnohumanismo y transhumanismo. Entre 2020 y 2023 IANética publicó 64 artículos en ianetica.com. Esos artículos y el Manifiesto Tecnohumanista son los antecedentes directos del movimiento.

¿Qué es el Manifiesto Tecnohumanista?

El Manifiesto Tecnohumanista recoge los principios del movimiento que Pedro Mujica fundó en 2020. Nació con IANética en 2020 y tiene una edición de 2025. Reúne siete principios fundamentales, dieciséis derechos fundamentales en la era digital y un decálogo de diez compromisos. Su lema es «Por una tecnología al servicio del ser humano». Más de 100 instituciones y organizaciones lo han presentado, trabajado o debatido con Pedro Mujica.

¿Qué es IANética?

IANética es el proyecto tecnohumanista con el que empezó el movimiento. Pedro Mujica promovió IANética y Las Naves de València lo presentó en abril de 2020. IANética propone una ética para la inteligencia artificial y el Internet del Todo. El proyecto incluyó una web abierta, el Manifiesto Tecnohumanista, 64 artículos, encuentros públicos en Las Naves y una lista de colaboradores. Los 64 artículos están en el blog de TecnoHumanismo, en español e inglés. En 2026 IANética inició una nueva etapa en el proyecto Las Palmas de Gran Canaria 2031.

¿Qué libros desarrollan el tecnohumanismo?

Pedro Mujica desarrolla el tecnohumanismo en sus libros. Superhumanos (Editorial LID, 2025) es su primer libro tecnohumanista y explica cómo empoderar a las personas mediante la inteligencia artificial y el metaverso. Transición Cognitiva, con el subtítulo «Cómo ser relevante en la era de las IAs», es el libro primero de la Trilogía del Cambio. Pedro Mujica publicó Transición Cognitiva en Amazon y espera la aprobación. NEXUM es el libro puente de Pedro Mujica y todavía no está publicado.

¿Qué es HUMANIA?

HUMANIA es la inteligencia artificial conversacional de TecnoHumanismo. HUMANIA responde sobre Transición Cognitiva, Superhumanos y el Manifiesto Tecnohumanista. Busca en los libros y en las páginas de tecnohumanismo.com, comprueba que lo encontrado responde a la pregunta y, si no, lo dice. Cada respuesta indica que es contenido generado por IA. Se abre con el botón de la esquina inferior derecha de la web.

¿En qué se distingue el tecnohumanismo de Pedro Mujica de otros usos del término?

El tecnohumanismo de Pedro Mujica tiene un registro fechado y público en este sitio. Nació en 2020 con el proyecto IANética en Las Naves de València. Tiene un Manifiesto con siete principios, dieciséis derechos fundamentales y un decálogo de diez compromisos. Más de 100 instituciones y organizaciones lo han presentado, trabajado o debatido con Pedro Mujica. Se desarrolla en 64 artículos de IANética y en los libros Superhumanos (2025) y Transición Cognitiva. Para Pedro Mujica el tecnohumanismo pone la tecnología al servicio del ser humano y la usa como extensión de sus capacidades, nunca como elemento que lo deshumanice.

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